Solringen (Album "Yggdrasil"). Wardruna

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VII- Gangleri demanda : " - Quelles relations entretenaient-ils, ou qui était le plus fort ? "

Et Très-Haut répondit : " - Les fils de Bor tuèrent Ymir le Géant.

Les fils de Bor tuèrent Ymir le géant...

Et là où il tomba jaillit tant de sang de ses blessures que toute la race des géants de givre s'y noya, à l'exception de celui que les thurses nomment Bergelmir, qui en réchappa avec sa famille. Il trouva refuge sur son navire, et sa femme avec lui, et ils y furent en sécurité. Et d'eux descend la race des géants du givre, ainsi qu'il est narré ici :

"D'innombrables hivers

Avant que la terre ne fut créée

Naquit Bergelmir :

Mon plus ancien souvenir

Est que ce lote intelligent

Est monté dans une barque."¹

Bergelmir. Frolich.

VIII- Gangleri dit : " - Que firent alors les fils de Bor, dont tu crois qu'ils sont des dieux ? "

Très-Haut répondit : " - A ce sujet, il n'y a pas peu à dire. Ils prirent Ymir et le portèrent au centre du Vide Béant, et en firent la terre. Les terres furent composées de sa chair, et les rochers de ses os. Ils créèrent graviers et pierres de ses dents et de ses molaires, et de ceux de ses os qui étaient brisés."
Et Egal du Très-Haut reprit : "- Du sang, qui coulait et jaillissait librement de ses plaies, ils firent la mer, une fois qu'ils eurent formé et affermi ensemble la terre émergée, et la ceignirent des flots marins en anneau tout autour. Et il apparut à la plupart des hommes qu'il serait presque impossible de les traverser."
Et Troisième ajouta : " - Ils prirent aussi son crâne, et en firent les cieux, et les disposèrent en quatre coins au-dessus de la terre. Et sous chaque angle, ils placèrent un nain, dont les noms sont Austri, Vestri, Nordri et Sudri. Puis ils prirent les braises ardentes et les étincelles qui volaient librement, projetées depuis Muspellheim, et les placèrent dans le firmament du Vide Béant, à la fois au-dessus et par en-dessous, afin d'éclairer le ciel et la terre. Ils assignèrent une place à chaque corps lumineux, certains dans le ciel, d'autres se mouvant librement sous la voûte céleste. Néanmoins, à ces derniers aussi, ils conférèrent une place, et réglèrent leur course. Ces faits, depuis lesquels sont décomptés les jours et racontée l'histoire des années, sont narrés dans les antiques poèmes, ainsi qu'il est dit dans la Voluspa :

"Sol ne savait où se trouvait sa demeure,

Mani ignorait quelle puissance il avait,

Les étoiles ne connaissaient pas leur place."

Gangleri dit ensuite : "- Ce sont prouesses dont j'ouïs parler à présent. Il s'agit d'une œuvre considérable merveilleusement habile et intelligemment exécutée. Mais quelle forme donnèrent-ils à la terre ? "

Et Très-Haut répondit : " - Elle est arrondie en périphérie, et ceinte de la profonde mer. Et sur la rive de cette mer se trouvent les contrées qu'ils allouèrent comme demeure à la race des géants. Mais ils bâtirent à l'intérieur de la terre des fortifications tout autour du monde, pour le protéger de l'hostilité des géants, et utilisèrent à cette fin les cils d'Ymir le géant. Ils nommèrent cet endroit Midgard. Ils se saisirent également de son cerveau, et, le jetant en l'air, en constituèrent les nuages, ainsi qu'il est dit ici ²:

"De la chair d'Ymir fut façonnée la terre, 

Et la mer de son sang,

Les montagnes, de ses os, les arbres, de ses cheveux, 

Et de son crâne, le ciel.

Mais de ses cils, les clémentes puissances firent

Midgard pour les fils des hommes ;

Et de sa cervelle furent façonnés

Tous les nuages menaçants. "

IX- Gangleri demanda : "- Ils ont accompli là sans nul doute, je pense, une grande œuvre, en créant la terre et le ciel, en mettant en place le soleil et les constellations, et en séparant la nuit du jour. Mais d'où viennent les hommes qui peuplent maintenant le monde ?"
Et Très-Haut répondit : "- Alors que les fils de Bor marchaient le long du rivage, ils trouvèrent deux troncs d'arbres, et leur donnèrent forme humaine. Le premier leur conféra vie et esprit, le deuxième intelligence et émotion, et le troisième, apparence, parole, ouïe et vue. Ils leur donnèrent des vêtements et des noms : l'homme fut appelé Askr et la femme Embla, et d'eux naquit la race des hommes, qui reçut Mitgard pour demeure. Puis ils bâtirent pour eux-mêmes au milieu du monde une forteresse nommée Asgard, que les hommes appellent Troie. Là résident les dieux et leurs descendants. Et bien des événements mémorables ont eu lieu depuis, tant sur la terre que dans les cieux. Se trouve à Asgard un lieu nommé Hlidskjálf, et lorsqu'Alfather s'asseyait sur le haut-siège qui y est placé, il pouvait voir le monde entier, et les actions de chaque être humain, et comprenait tout ce qui s'offrait à son regard. Son épouse était Frigg, fille de Fjörgvinn, et est de leur sang la race de ceux que nous nommons Ases, qui peuple l'ancien Asgard et les royaumes en dépendant. Et cette race est divine. Pour cette raison doit Odin être appelé Alfather : parce qu'il est le père à la fois de tous les dieux et des tous les hommes, et de tout ce qu'il a accompli par sa puissance. La Terre fut sa fille et sa femme. D'elle, il eut son premier fils, Asa-Thor, à qui échurent force et vigueur, grâce auxquelles il triompha de tous les êtres vivants."

X- " Norfi ou Narfi³était le nom d'un géant qui vivait dans Jotunheim. Il avait une fille, nommée Nuit. Elle était noire et sombre comme ceux de sa race. Elle fut accordée à un homme nommé Naglfari⁴, et ils eurent un fils, appelé Audr⁵. Après quoi, elle fut mariée à celui qui s'appelait Annarr. Jörd était sa fille. Enfin, elle eut Aube pour époux, et il était de la race des Ases. Leur fils se nomma Jour : il était lumineux et clair comme son père. Alors Alfather réunit Nuit et Jour, et leur offrit à chacun un cheval et un char, et les envoya dans les cieux, afin qu'ils voyagent autour de la terre, se relayant toutes les demi-journées. Nuit chevauchait devant avec le cheval nommé Crinière de givre, et chaque matin, il humecte la terre avec l'écume de ses crins. Le cheval de Jour est appelé Crinière Brillante, et il illumine air et terre de ses crins. »

Nott (Nuit). A.S. Hoffman / G. Caselli.

XI- Gangleri questionna ensuite : " - Comment Odin commande-t-il la course du soleil ou de la lune ? "

Très-Haut répondit : "- Un homme nommé Mundilfari⁶ avait deux enfants. Ils étaient si beaux et charmants qu'il nomma son fils Lune et sa fille Sol, et maria cette dernière à un dénommé Glenr⁷. Mais les dieux s'exaspérèrent de cette insolence, s'emparèrent du frère et de la sœur et les placèrent dans les cieux. Il assignèrent à Sol la conduite des deux chevaux qui tiraient le chariot du soleil, que les dieux avaient façonné, afin d'illuminer le ciel et la terre, à partir d'une braise issue de Muspellheim. Ces chevaux se nommaient Arvak et Asvild⁸, et les dieux disposèrent sous leurs épaules deux soufflets pour les rafraîchir, qui sont désignés dans certains poèmes anciens comme "le froid de fer". Lune guide le trajet de la lune, et préside à ses croissance et décroissance. Il enleva de la terre deux enfants, Bil et Hjuki⁹, alors qu'ils revenaient du puits Byrgir, portant sur leurs épaules la cuve Soeg à l'aide de la perche Simul. Leur père s'appelle Vidfinnr. Ces enfants suivent la lune, ainsi qu'on peut le voir depuis la terre."